在东方文化中，

塔的意义不仅仅局限于建筑学层面。

它记录了一段段沉淀的历史，

承载了宗教、美学、哲学等诸多文化元素，

静默如斯，风雨不改。

 

 

 

 

 每个塔都有它鲜为人知的历史故事，瞭望着千年的沧桑变幻……

 

 

　　

　　在安徽，最古老的塔是无为黄金塔，最高的塔是安庆迎江寺振风塔，最小的楼阁式古塔是利辛纪家塔，最有价值的塔是广教寺双塔，最雄伟的塔则是泾县大观塔。而徽州古塔，虽历经沧桑，目前仍有19座屹立在古老的土地上。

 

　　当然，因为历史的原因，很多塔都消失了，我们只能从文献上去找寻它们的影子。而今天，小爱就要带你,去看看安徽的这些古塔！

 

芜湖中江塔

 

　　中江塔始建于明万历四十六年(1618年)，清代康熙八年(1669年)续建落成。 

 

 

（1908年老照片）

　　楼阁式砖木结构风水宝塔，八角五层，每边长4.1米。塔高43.7米，其中塔刹高10.16米。每层四窗，错置相间，每窗左右各设一灯龛。塔内结构一至二层为壁内折上式，石梯盘绕。三至五层为空筒式，木梯依壁。门窗塔壁，精雕细刻。墙面各边均嵌有砖雕，尤以1～2层圆形欹柱两侧的砖雕雀替最为突出。

 

 

 

　　1987年经省考古研究所组织维修，恢复了塔的出檐部分。八个角用转角斗拱支承老戗出戗，出檐深远。八个面补间斗拱用两朵支承檐桁出挑，椽子和飞子上钉望板，上覆鸳鸯瓦。修复后的中江塔巍然壮观，登临塔顶，万千景象，尽收眼底。中江塔堪称为芜湖地域位置的标志。

 

　　古时候，人们把长江的从九江至京口（镇江）一段，称为中江，而芜湖适得其处，故有中江之名；又说古有中江，东通太湖，西流长江，芜湖古地即在中江畔，因而称芜湖为中江，中江塔因此得名。早在东晋、南北朝时期，该处的小塔就成了长江、青弋江两江船只夜航的灯塔，也是船只进入芜湖的航标。

 

无为黄金塔 

　

　　黄金塔位于芜湖市市无为县城北郊西河之畔，宋咸平元年（公元998年）僧登公开建，是安徽省年代最早的古塔建筑。黄金塔为阿拉伯风格的堡垒形建筑，实际为12个等边形砖塔，因为四围涂有一层金粉而得名。

 

　　

　　

　　根据文献记载和古建筑学家的勘察鉴定，黄金塔建于宋咸平元年即公元998年，为我省现存年代最早的古塔黄金塔建筑。

　　

　　

 

　　北宋早期，无为县境内佛教兴盛，僧侣众多，遂在汰水边（现西河）辟地建寺，称南汰寺，后又在寺中建塔，即黄金塔，形成规模宏大的佛教建筑群，但由于时代变迁，战争毁坏，南汰寺与黄金塔也迭经动乱，从兴到衰，后只剩下一个古塔。

　　

 

　　

　　明清以来，曾先后于洪武、隆庆、万历、康熙、乾隆等年间整修，才使得古塔安然无恙。清末至建国以后，由于年久失修，塔体下层砖石剥落，塔的损毁开裂，草木丛生。

　　

繁昌马仁寺塔

 

　　

　　马仁寺石塔，或简称马仁石塔，位于芜湖市繁昌县马仁奇峰风景区（长江南岸），坐落在马仁寺外的竹林里。为当代新立佛塔。塔六角七级，密檐式。详情待考。

　　

　　马仁寺坐落在自然风光绝佳，人文蕴藏丰厚的国家AAAA级旅游区、国家森林公园——马仁山。为大德高士王翀霄于唐贞元十一年（公元795年）所建，至今已有一千多年历史，与建于宋代的乌霞寺（又称乌霞洞，处于马仁山龙首峰南）遥遥相对，素有“南洞北寺”之称。

繁昌板子矶镇风塔

年代：明万历四十年；

　　

形制特点：六面七级楼阁式砖塔；

　　

现状：残存两层

　　

　　

　　板子矶镇风塔，现也称明塔，位于芜湖市繁昌县城西北二十五公里荻港镇江中板子矶顶。 

 

 

　　塔为明万历四十年知县邓一儒为镇魔降妖建造。塔系青砖砌成，原为六面七级（一说五级）楼阁式，现存最底下两层，共四门三额，残高9.6米。塔中间开裂。“砥柱大观”残毁厉害，上面长满枯草和藤蔓。登塔楼梯狭窄陡峭，塔二层上墙上有一些浮屠砖雕。现存三额：一曰砥柱大观，一曰天峰耸秀，一曰学海回澜。内部雕塑主要为佛教人物，集科学、宗教和艺术价值于一身。

　　

 

　　关于板子矶

 

　　

　　又名鹊起矶，人称“长江二十四矶之首”，《中国名胜词典》称它“惊险异常，为大江上下之要害，古来兵家必争之地”，也是“百万雄师渡江第一船登陆点”。板子矶兀立江中，既有嵯峨巨石，又得汹涌江流，古塔、碑碣、炮台、土垒掩映于修竹银杏之中，真是山水相依，人文悠然。

 

歙县长庆寺塔

 

　　

　　长庆寺塔，位于黄山市歙县城西练江南岸西于山。此处原有10座寺庙，其中长庆寺旁有一塔，即长庆寺塔。今寺毁塔存，又称十寺塔。该塔于北宋重和二年（1119年）由歙县黄备人张应周捐善修建，距今已有近九百年历史。

　　

　　

　　长庆寺塔为原西干山十寺三十四别院唯一存留的建筑，经过几个朝代的修缮，至今仍保持宋代特征。

　　

文昌塔

　　　

　　旌德文昌塔倡导的，是一种对文风昌盛的愿望。据《史记天官书》称，文昌星主管天下士子的功名与福禄，修建文昌塔，是希冀公卿蝉联，人文表著。

　　

　　

　　文昌塔位于旌德县城中心，周边有民居环绕。塔的外围有一圈粉墙黛瓦，正门上方刻有“淳水清风”四个字。

　　

　　据了解，文昌塔的塔基是文昌阁旧址，文昌阁是明代嘉靖三十七年(1558年)由旌德知县李调元修建。因年久失修颓败雍正年间被拆除。文昌阁拆除后，“遂觉玉屏高逼学西，而翼方愈以平衡矣。”意思是文昌阁旁边的文庙东向太空，西向的玉屏山强逼而来，这种风水和环境显然对文庙不利。清代乾隆八年(1743年)，在原文昌阁的基地上垒石筑基，兴建文昌塔。

　　

　　关于文昌塔的修建，还有一种说法。由于旌德地形像“乌龟出洞”，如果让龟出走就会带走文运和财气;又由于县城西南方有一座形状似火的梓山，导致城里经常失火，为了“定龟”和“镇火”，于是在清乾隆八年，特地修建此塔。

　　

　　站在塔底，放眼望去，整座塔共5层，高约30米，第一层高于其他几层。文昌塔塔基用花岗岩石垒砌，墙壁以白灰粉刷，塔顶是八角攒尖式，每角端饰以鳌鱼，悬挂铜铃。

　　

景德寺塔

　　

　　

　　景德寺始建于晋，初名永安寺，唐初改名大元寺，开元年间改名开元寺，宋景德年间改名景德寺，明正统年间复开元之名，当时寺庙规模宏大，香火旺盛。

　　

　　

　　晚唐著名诗人杜牧在宣城作幕僚时，流连宣城山水名胜之间，特别对开元寺情有独钟，写下了《题宣州开元寺》。另还留有《开元寺水阁》、《开元寺》等脍炙人口的诗篇。明代著名剧作家汤显祖与宣城沈懋学、梅鼎祚律交往至深，到宣城和沈、梅游唱宣城胜景，留下《开元寺浮图》一诗。

　　

　　太平天国时期，石达开把开元寺作为他的营盘，堂堂的圣地，竟然也刀光剑影，号角争鸣。清咸丰十年（1860），这座古寺只剩下地藏殿、铁佛殿和高耸的宝塔。后来，寺庙全部拆除，仅存景德寺塔。

　　

　　景德寺塔现位于宣城市城内老十字街。现存西南两面，塔身壁面开券门，门两旁做灯龛，各层塔身壁面都做成“弧身”式样。塔内部结构为空筒式，每层装有楼板。

　　

南陵文风塔（已毁） 

　　

　　文风塔，原立于芜湖市南陵县城关市桥河西岸。为宋代古塔，于1956年拆毁。

 

　　

　　

年代：宋哲宗元祐年间；

　　

形制特点：六面七层楼阁式砖塔，高33米；

　　

　　现状：1956年拆毁

　　

相关资料

　　

　　这座古代南陵地标式建筑与蒲桥铺却有着一段鲜为人知的故事。南陵民间传说，此塔是三里店河西王家独建，王氏名孟，字希圣，别号前溪，是宦富之后，孟公克勤克俭，铢集寸累，家道大振，资甲乡闾。王氏族谱记载，孟性好急公乐善，修桥修路，修筑城墙及迁建文庙等，无不出资以助，并独资修“文风塔”，以壮形势，而镇文风。

 

南陵文风塔史志 

 

　　明万历十一年（1583）又修葺一次，并加嵌立“风节擎空”与前碑同等大小之横石碑于塔之第二层东面，为当时知县沈尧中书，至拆塔时都仍然字清迹显。自明万历十一年后塔再无修葺，文风塔的第一层东北一角有崩塌之处，第五层有一角圮坍三分之一，塔身望之则向东北倾斜，有倒塌之虑，于1956年4月被拆除。

　　

南陵文星阁

　　

　　文星阁，俗称魁星阁，为南陵胜景之一，清乾隆四十七年（1782）乡绅捐资建造。基深一点七米，桩石巩固，高十八点三米，共三层，上下各六柱，每面宽六点七米，崇构插霄，雕甍映日。咸丰十年（1860），阁毁于兵火。光绪八年（1882），邑人徐文达擢两淮盐运使募捐银一千五百两重修。1966年5月21日被拆除。

 

龙首塔

　　

　　龙首塔，位于安徽省宣城市宣州区境内，坐落在宣城的鳌峰公园。始建于明朝，距今已有七八百年历史了。

 

　　

　　当年朱元璋做上了皇帝，要刘伯温陪他重游旧地来到宣城。刘伯温是我国古代有名的军师和宰相，并精通天文地理阴阳八卦。他来到宣城一看，大吃一惊，并对朱元璋说：“圣上，宣城这块宝地龙脉灵秀，将来必出大人物!您看这地形酷似巨鳌，鳌首高昂望天，鳌口直朝南天门，将来天仙下凡会直奔宣城。宣城将来必出大人物。”

　　

　　刘伯温的这番话在朱元璋心中留下了病根。回京后朱元璋私下对马娘娘谈过此事。马娘娘在一次带孙子讲故事，讲到牛鼻子军师刘伯温时，也讲了这事。

　　

　　事过多年后，朱元璋孙子做了皇帝，宣城奇事出现了。这一年科考，宣城出现“十里三元”的奇绩：就是这年考中的“状元、探花、榜眼”全部是宣城的举子。

　　

　　消息传到京城后，有大臣便说起了刘伯温的话。并建议皇帝快在宣城那鳌峰的头上盖一座宝塔，将那鳌峰的龙脉压死。

　　于是，宣城的龙首塔就这样给造成了。

　　

万寿塔

 

　　

　　和县有两座宝塔。一座位于和县南门，名文昌塔。只可惜塔身遭烈火焚毁，如今已变得满目疮痍。另一座万寿塔坐落于和县城南三户村原延庆寺旁。

　　

　　万寿塔高约28米，建于三国时期的吴国，相传是吴国君主孙权为母做寿而建，故名万寿塔。塔身七层，外呈六角形，砖木结构，以木挑檐，以石铺基，门向东南。塔外每层方形，均系砖砌龛和拱形小门，佛龛内砖雕佛像，数目9至16不等，且盘坐在莲花之上。塔内第一层呈正方形。在第一层南壁，有一人宽的砖阶向上斜穿第二层外檐，再绕外檐六分之一，又有砖阶斜穿至第三层外檐，人可依次登至第七层。1954年大水塌顶层，后又塌一层，故现实存5层。

　　

　　万寿塔被列为安徽省重点文物保护单位，早先年万寿塔旁的寺庙名延庆寺，寺原有房99间半，取名延庆，是祝慰“养性延寿，与自然齐光”。有位寄居延庆寺读书，后历任清国子监、秘书院试中舍人、监察御史、福建巡按等职的成姓男子，55岁告病回乡，写下《寄延庆寺诸僧》诗。

　　

　　只可惜延庆寺早已被毁，眼前的寺庙已非往日之典，旧时烟盛。

责任编辑：　一米阳光